L'Actualité spirituelle et Hindoue

Tout le monde aime Ganesh, et pas seulement en Inde. Quand habituellement on demande aux personnes qui ne sont pas hindouistes de citer les noms de dieux hindous, c'est très rare que le celui de Ganesha ne soit pas dans le nombre avec celui de Krishna.

C'est un dieu bon, et de tous les dieux, il est le plus proche des hommes et de leurs soucis quotidiens, à tel point qu'en Inde, par delà les confessions, il reste le dieu du foyer.

Là bas,  il est partout, bien sûr sur les murs des temples, dans les maisons, représenté dans toutes les configurations de la vie de tous les jours.

Ganesh est incontournable: Cartes postales, posters, statues, objets touris-tiques, etc...

Seigneur de la réussite, briseur des obstacles, on le trouve aussi comme logo de beaucoup de commerces. 

En Inde, il n'y a pas de blasphème à mettre son ishta (dieu personnel) dans toutes les situations, bien au contraire, c'est valorisant pour lui.

Même les athées aiment Ganesh, avec sa tête d'éléphant,  il est rassurant. Les terribles Jnana yogins du yoga de la connaissance, souvent très méprisant sur les dieux, étudient aussi Ganesh.

C'est un dieu sympa, en apparence simple, mais occultement très com-plexe. C'est ce que nous allons tenter de démontrer.

Mythologie

Il existe deux versions sur la naissance de Ganesh.

- Une première qui le fait naître de Shiva, et une seconde de Parvati.   Par le premier canal, les dieux demandent à Shiva de créer une entité capable de distinguer le Bien du Mal, afin d'assurer la réussite des bonnes entreprises, et de corriger les échecs des mauvaises. Ainsi, vint Ganesh en tant que fils bien aimé de Shiva et de sa compagne Parvati. L'enfant est parfait, à l'image de son père, et tellement beau que devenu adulte, toutes les femmes étaient séduites par son charme irrésistible.

Mais comme il se perdait dans la "chasse" des femmes,  lui faisant oublier son travail, sa mère Parvati décida alors de changer sa belle tête en celle d'un éléphant, et de le rendre ventripotent.

- Une seconde, et certainement la plus connue, dit que Parvati en fait était à la recherche d'un gardien pour protéger sa demeure, et pour cette tâche, elle crée Ganesha à partir des sécrétassions de sa peau (plus exactement des excrétions de sa sudation, point éminemment curieux, car les dieux ne transpirent pas, à moins de s'être momentanément humanisé - ce qui signifierait que Ganesha serait comme Hercule, un demi-dieu, ou tout au moins, et plus sûrement, un dieu proche des hommes).

Jour et nuit, le gardien veillera devant la demeure de sa maîtresse, refoulant toute personne non-invitée.

Il monte la garde, jusqu'au jour où Shiva de retour de la guerre, vient la voir, malheureusement elle n'est pas visible, puisqu'elle se baignait. Ganesh qui alors n'avait que 5 ans interdit l'entrée à Siva.

Furieux de se voir interdire l'accès de la demeure par un simple enfant, Shiva se fâcha et il s'ensuivit une farouche bagarre. L'enfant se défendit avec son gourdin, tandis que le Dieu fera appel à son armée de Gana, mais Ganesh les repousse. Le Dieu appela alors l'aide de son ami Vishnou pour qu'il utilise contre lui l'illusion de sa Maya, faute de victoire par la force.

Ganesh prit dans une confusion se trouva en position de faiblesse résista encore, mais Vishnou traîtreusement le prend à revers et le décapite avec son trident.

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